Podrobne

Sekcie: z čoho sú a z čoho pozostávajú

Sekcie: z čoho sú a z čoho pozostávajú

Slovo sekta zvyčajne vzbudzuje záujem a strach súčasne. Na jednej strane je to teoretický záujem. Vedieť, čo leží za sektami, fascinuje mnoho ľudí, Všeobecne platí, že populárne presvedčenie o sektách je zvyčajne to, že myjú naše mozgy, že si uchovávajú všetky svoje peniaze, že keď vstúpime, je veľmi ťažké odísť, dokonca že plánujú kolektívne samovraždy. Čo je však za tým všetkým? Môže kult tak veľmi zmeniť človeka? Môže sekta viesť dokonca k tomu, že spáchajú samovraždu stovky ľudí?

V celom článku prehĺbime pojem sekty. Poznamenávame, že nie je také ľahké definovať, ako sa môže zdať na prvý pohľad. Budeme tiež skúmať rôzne typy sekt. Nakoniec opíšeme, z čoho deštruktívne sekty pozostávajú a charakteristiky tých najzraniteľnejších, ktoré sa majú zachytiť.

obsah

  • 1 sekty, čo to je?
  • 2 Typy sekt
  • 3 deštruktívne sekty
  • 4 Charakteristika subjektov zvádzaných sektami

Kulty, čo to je?

Popísať, čo je kult, nie je ľahké. V priebehu mnohých rokov sa tento koncept stal synonymom niečoho zlého. Ako opisujú González, Ibáñez a Muñóz (2000), "všeobecný zmysel, napriek všetkému úsiliu, ktoré sa dáva slovu sekta, je jednoznačne pejoratívny, pretože evokuje fanatizmus, netoleranciu, sociálne nebezpečenstvo a všetko, čo môže prispieť k ohrozeniu štruktúr spoločnosti, pričom poskytuje pôsobivý a dramatický obraz “.

Albert Samuel (1990) uvádza, že etymológia konceptu je rozptýlená, môže pochádzať zo starostlivosti a sucha. V tomto prípade by kult bol a "Oddiel, samostatný sektor od väčšej sady a skupina, ktorá nasledovala učiteľa, presne na začiatku tohto oddelenia. “, Na druhej strane, Pepe Rodríguez (1984) ho definuje z výrazu „sectum“, to znamená „strih, oddelené, odtrhnuté“.

Rodriguez ich popisuje ako "skupina ľudí aglutinovaných skutočnosťou nasledovania určitej doktríny a / alebo vodcu a že sa často predtým oddelila od niektorej hlavnej doktrinálnej skupiny, vo vzťahu ku ktorej sú vo všeobecnosti kritické “, Skutočnosť, ktorú nám ponúkajú González, Ibáñez a Muñóz, je taká „Samotné kresťanstvo bolo považované za sekta judaizmu. Budhizmus by bol hinduizmu a je ich tiež veľa sekty pochádzajúce z islamu “.

Na druhej strane ich Pilar Salarrullana (1990) definuje ako "konvenčná skupina ľudí, ktorí sa podieľajú na rovnakých skúsenostiach a poskytujú im rôzne faktory: o bezpečnosti a istote, afektívnej a doktrinálnej, disciplinárnej a morálnej prísnosti “, Ako vidíme, koncept sekty zatiaľ nemá negatívnu konotáciu, je to jednoducho skupina ľudí, ktorí myslia inak a majú odlišné názory. Odkiaľ pochádza pejoratívna konotácia? Dozvieme sa o niečo nižšie.

Druhy sekt

Sociológ Bryan Wilson (1970) identifikuje rôzne typy sekt:

Conversionitas

Toto sú charakteristické sekty evanjelického kresťanského fundamentalizmu. Zabezpečujú poškodenie vonkajšieho sveta, Príklad: Božie zhromaždenia, cirkvi evanjelia štvorcového štvorca atď.

Revolučný

Eschatologické hnutia kresťanskej tradície. Jeho zámerom je zničiť spoločenský poriadok vo vhodnom čase, Cieľ zdôvodňuje prostriedky, to znamená, že v prípade potreby použijú silu. Členovia očakávajú nový poriadok pod vedením Boha a sú voči spoločenským reformám nepriateľskí. Príklady: adventisti, Cristadelfianos atď.

Vy introversionistas

Skladá sa z stiahnite sa zo sveta a užívajte si bezpečnosť prostredníctvom osobnej svätosti, Neočakávajú, že dôjde k premene obyvateľstva alebo zničeniu sveta. Sociálne reformy sú im ľahostajné. Príklady: Hutteriáni, Mennomiti, Amish atď.

Manipulacionistas

Zdôrazňujú odlišný a konkrétny druh vedomostí, Wilson tvrdí, že „Jeho Boh nie je vykupujúcim Bohom, ale abstraktnou myšlienkou mimoriadnej sily, ktorú sa ľudia môžu naučiť využívať pre svoj vlastný prospech v súčasnom svete.“, Príklad: Theosophy, Anthroposophy, Scientology ...

Thaumaturgic

Bránia to muži majú možnosť zažiť mimoriadny účinok nadprirodzeného života, Príkladom toho by boli spiritualisti. Jeho cieľom je hľadať osobné správy od duchov s cieľom získať uzdravenie alebo zázraky.

Reformismas

Sú to trochu revolučné skupiny. Domnievajú sa, že "Spasenie sa dosahuje odovzdaním etiky, prostredníctvom ktorej môžu ľudia žiť", Jeho správanie v spoločnosti je vzdialeným prístupom, nie je to však ľahostajnosť ani nepriateľstvo. Príklady: Quakers.

Utopické

Zároveň sa trochu stiahnu zo sveta, chcú to zmeniť. Navrhujú sociálnu reorganizáciu prostredníctvom komunitných majetkov. Príklady: Spoločenstvo Oneida, hnutie s názvom Bruderhoff a Bratstvo nového života.

Ničivé sekty

V tomto bode sa bude zaobchádzať s typom sekt, ktorý je vo všeobecnosti taký, ktorý sa s týmto konceptom spája veľká väčšina ľudí. Jedným z najjasnejších príkladov je sekta Chrám ľudu, na čele s Jimom Jonesom, ktorého koniec pozostával z kolektívnej samovraždy 918 ľudí. Pepe Rodríguez (1994) stanovuje niekoľko kritérií, ktoré charakterizujú deštruktívne sekty:

  1. Používa presvedčovacie techniky na zachytenie a indukciu, ktorá uprednostňuje neštruktúrovaná osobnosť adepta alebo vážne poškodená.
  2. Spôsobuje to úplné alebo vážne zničenie emocionálnych väzieb a komunikácie subjektu so svojím obvyklým sociálnym prostredím a so sebou samým.
  3. To vedie k zničenie neodňateľných zákonných práv v právnom štáte.

Rodriguez definuje tieto sekty ako "akékoľvek totalitné hnutie s hierarchickou štruktúrou, v ktorej." absolútna oddanosť sa dáva osobe, doktríne alebo myšlienke, v ktorých sa používajú manipulačné, presvedčovacie a kontrolné techniky “, Navyše to dodáva ciele sú: msgstr "sila a / alebo peniazea že u stúpencov vzniká závislosť skupiny na úkor ich rodinného a sociálneho prostredia. “.

Podľa autora sú niektoré aspekty, na ktoré sa treba zamerať Vedieť, či je to deštruktívna sekta:

  1. V ktorých rukách spočíva sila.
  2. Stupeň úcty vodcu k jeho nasledovníkom.
  3. Ak vaša štruktúra rešpektuje individuálnu slobodu a rodinný život.
  4. Pôvod skupiny.
  5. Využívanie a kontrola financií.
  6. Techniky na prilákanie prívržencov.

Charakteristika predmetov zvádzaných sektami

González, Ibáñez a Muñóz (2000) obhajujú, že každý subjekt je svetom na úrovni zvádzania sektami, možno identifikovať viac-menej všeobecný profil, Autori ich opisujú v niekoľkých bodoch:

  1. Obsah a forma správy sú v rovnakej harmónii že mentálne schémy, potreby, záujmy a existenčné hodnoty subjektu. Vo všeobecnosti sú to nešťastní ľudia s možnosťami okolo nich a hľadajú nové štáty.
  2. Blízkosť učiteľa alebo „náborového pracovníka“ je dôležitá, Ak „náborový pracovník“ vzbudí rešpekt a dôveru, subjekt bude ľahšie zvádzaný.
  3. Ak subjekt prechádza krízou, je ľahšie ho chytiť, Nepohodlie subjektu môže spôsobiť, že kdekoľvek vyhľadá pomoc, čo ho vedie k tomu, že sa vzdá kontroly nad skupinou.
  4. Keď je identita „chytených“ stále vo vývoji z dôvodu mladosti sa pravdepodobnosť zajatia zvýši. Táto téma je vnímavejšia a priťahuje viac tých nápadov a správania, ktoré sú jasné a rýchle.
  5. Ak osoba pochádza z neštruktúrovanej rodiny Pravdepodobnosť ich chytenia je väčšia. Budete musieť pokryť potrebu členstva alebo členstva.
  6. Ignorujte manipulačné stratégie Je to aspekt, ktorý uprednostňuje akvizíciu.
  7. Zlé vzdelanie Môže viesť k tomu, aby sa subjekt v spoločnosti úspešne neprispôsobil, takže v sekte nájdete stabilitu, ktorú potrebujete.

Bibliografia

  • González, J., Ibález, J., Muñóz, A. (2000). Úvod do štúdia sekt. Úlohy psychológa, 76, 51-56.
  • Salarrullana, P. (1990). Sekty Madrid: Dnešné témy.
  • Samuel, A. (1990): Náboženstvá našej doby, Navarra: Divine Verb Editions.
  • Rodríguez, P. (1989): Slovník náboženstiev. Madrid: Redakčná aliancia.
  • Rodríguez, P. (1990). Sila sekt, Barcelona: Edície B.S.A
  • Wilson, B. (1970). Sociológia náboženských sekt. Madrid: vydania Guadarrama.
Súvisiace testy
  • Test osobnosti
  • Test sebaúcty
  • Test kompatibility párov
  • Test vedomostí
  • Priateľský test
  • Som zamilovaný